Polnische und ukrainische Bischöfe schließen sich wachsender Koalition gegen Vatikans Dokument zu Segnungen für gleichgeschlechtliche Paare an

(SeaPRwire) –   Nach der Veröffentlichung von “Fiducia Supplicans” – einem Dokument, das darlegt, wann Einzelpersonen in gleichgeschlechtlichen oder sonst “irregulären” Paaren gesegnet werden können – hat es Streitlinien um seine Anwendung gegeben.

Während die ersten Auseinandersetzungen von afrikanischen Würdenträgern in Ländern wie Nigeria, Sambia, Kamerun und Malawi kamen, haben nun auch polnische und ukrainische Kirchenführer Widerspruch geäußert.

“Da sexuelle Handlungen außerhalb der Ehe, d.h. außerhalb der unauflöslichen Verbindung eines Mannes und einer Frau, die der Weitergabe des Lebens offen ist, immer eine Verletzung des Willens und der Weisheit Gottes im sechsten Gebot des Dekalogs darstellen, können Menschen, die in einer solchen Beziehung leben, keinen Segen empfangen”, schrieb die Polnische Bischofskonferenz in Reaktion auf die Erklärung.

“Dies gilt insbesondere für Menschen in gleichgeschlechtlichen Beziehungen”, fügte die polnische Stellungnahme hinzu, laut Übersetzungen der Katholischen Nachrichtenagentur.

Fiducia Supplicans bekräftigte die katholische Kirche, die sie als “ausschließliche, stabile und unauflösliche Verbindung zwischen Mann und Frau, die natürlicherweise der Zeugung von Kindern offen ist”, definiert.

Es sah jedoch Ausnahmen für “spontane” Segnungen vor, die Einzelpersonen in gleichgeschlechtlichen Beziehungen gewährt werden, die ein moralischeres Leben führen möchten. Es klärt auch, dass die “Verbindung” zwischen zwei Personen des gleichen Geschlechts nicht gesegnet werden kann – nur die Einzelpersonen selbst.

Der Großerzbischof Sviatoslav Schewkutsch, Oberhaupt der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche, erklärte am Freitag, dass Katholiken des byzantinischen Ritus der Kirche den Leitlinien des Dokuments nicht folgen sollten, wie Übersetzungen des katholischen Blogs Rorate Caeli zeigen.

Schewkutsch sagte, dass das Dokument des Vatikans “die pastoralen Bedeutung von Segnungen in der Lateinischen Kirche, nicht in den Ostkatholischen Kirchen interpretiert. Es bezieht sich nicht auf Fragen des katholischen Glaubens oder der Moral, bezieht sich nicht auf Vorschriften des Kodexes für die Ostkirchen und erwähnt Ostchristen nicht.”

Er fuhr fort, dass es sich nicht um eine universale Lehre über Glauben und Moral handele und es “sich ausschließlich auf die Lateinische Kirche bezieht und für die Gläubigen der Ukrainischen Griechisch-Katholischen Kirche keine Rechtskraft hat.”

Die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche ist nach der Lateinischen oder “Römisch-Katholischen” Kirche die zweitgrößte einzelne Kirche in der Katholischen Gemeinschaft.

“Nach den Traditionen des byzantinischen Ritus bedeutet der Begriff ‘Segen’ Billigung, Erlaubnis oder sogar eine Anordnung für eine bestimmte Art von Handlung, Gebet und Askese, einschließlich bestimmter Arten von Fasten und Gebet”, sagte Schewkutsch und wies auf die Unterschiede in den pastoralen Bräuchen zwischen der Ukrainischen Griechisch-Katholischen und der Lateinischen Kirche hin.

Er schloss: “Die seelsorgerische Einsicht mahnt uns, zweideutige Gesten, Aussagen und Begriffe zu vermeiden, die das Wort Gottes und die Lehre der Kirche verzerren oder falsch darstellen könnten.”

Die Veröffentlichung von “Fiducia Supplicans” hat eine lebhafte Debatte unter Bischöfen, Priestern und Laien ausgelöst, da der Autor des Dokuments, Kardinal Víctor Manuel Fernández, Fragen zum mehrdeutigen Text beantwortet.

In einem Interview mit der katholischen Nachrichtenseite The Pillar sagte Fernández: “Diese Arten von Segnungen sind einfach einfache seelsorgerische Kanäle, die dabei helfen, den Glauben der Menschen zum Ausdruck zu bringen, auch wenn diese Menschen große Sünder sind.”

Er fügte hinzu: “Daher kann man durch den Segen für zwei Personen, die spontan kommen, um ihn zu erbitten, Gott legitimerweise bitten, ihnen Gesundheit, Frieden, Wohlstand zu gewähren – die Dinge, um die wir alle bitten und die auch ein Sünder bitten kann.”

Der Kardinal bestätigte gegenüber The Pillar, dass die Segnungen im Kontext eines gleichgeschlechtlichen oder sonst “irregulären” Paares dazu dienen sollen, Gott zu bitten, ihnen zu helfen,

“Die Erklärung erwähnt auch eine Bitte um Hilfe des Heiligen Geistes, damit diese Beziehung, die dem Priester oft unbekannt ist, von allem gereinigt wird, was nicht der Evangelium und dem Willen Gottes entspricht, und entlang der Linien von Gottes Plan reift,” erklärte Fernández.

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